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"내 마음에 두려움을 가르쳐 준 것이 바로 주의 은혜요, 그 두려움에서 날 건진 것이 바로 주의 은혜로다." - 존 뉴튼

내가 땀흘리지 않고 얻은 것을 나누는 것은 성찬이 아니다. 즉, 노력없이. 이해없이 어찌 그 사랑과 은혜를 알 수 있을까? "나는 참포도나무요 내 아버지는 농부라" 요 15:1 농부 하나님 씨를 뿌리시며 키우시며 얼마나 기다리실까? 그렇다면 이렇게 시간을 헛되이 보내며 열매맺지 못하는 나는 얼마나 부족한 존재인가?

"하나님은 자신에게 오직 나밖에 없는 것처럼 언제나 나를 생각하신다. 그러므로 내가 나에게 하나님 밖에 없는 것처럼 언제나 하나님만을 생각할 때 비로소 나는 하나님의 은혜에 겨우 보답하는 것이다." - 프랑소와 마라발

작년인가? 장하준 씨의 '나쁜 사마리아인들'란 책을 읽은 적있다. 신자유주의 경제체제를 비꼬는, 그리고 경제교양을 쉽게 다룬 도서였다. 사마리아인? 눅 10장 25-37절. 우리가 너무나도 잘아는 비유이다. 율법사는 예수께 "내 이웃은 누구입니까?"라고 묻는다. 이는 나는 누구인지 모르지만 내 이웃과 동떨어져있다는 말이다. 즉, 이웃과 다른 사람이라는 거리를 둔 것이다. 이웃과 같이 되지 않는 삶을 살면서 과연 이웃을 사랑할 수 있을까? 주님은 선한 사마리아인의 비유를 말씀하시고 마지막에 묻는다. "네 생각에는 세사람중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐? 주님은 이웃이 되어라 말씀하신다. 그것은 도와주고 사랑해줘야 할 그 상대와 같이 되기를 원하시는 것이다. 주님의 삶과 같이 그렇게 낮은자 헐벗은자..

세상을 보면, 영남이니 호남이니.. 좌니 우니.. 보수니 진보니.. 서로 구분하고 나누며 산다. 사사기 마지막절의 말씀에, "그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라.(삿 21:25)" 라고 한다. 우리에게는 예수 그리스도가 있는데, 작금의 현실은 그리스도교 안에서도 저마다 자신의 생각이 옳다고 여기면서, 정치와 규합하거나, 친일을 따라가거나, 기복적 신앙의 정당성을 옹호하는 이들이 많다. 그리스도인이라 스스로를 지칭하는 이들이 세상을 바라봐야 할 '눈'은 무엇이며, 그리스도인들이 세상을 판단하고 기준 삼아야할 '절대적 기준점'은 무엇일까? 답을 주기보다, 고민을 하여 답을 찾아내는 것이 중요하지만, 답을 줄 수 밖에 없다. 세상이 생각할 틈, 고민할 틈을 주지 ..