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절대화된 신앙은 교회를 붕괴시킨다. 이것이 프로테스탄트의 위험이다. 절대화된 교회는 신앙을 파산시킨다. 이것이 가톨릭의 위험이다. '한스 큉'의 "교회란 무엇인가" 중에서.

발을 떼지 않고 걸어나갈 수 없듯, 예수를 바라보기만 하고 따르는 삶을 살지 않는다면 무슨 소용인가?

마태복음 1장에 나오는 계보랑 누가복음 3장에 나오는 계보랑 왜 다른거죠???? 성경이 하나님의 영감으로 기록된 책이라면 그 내용이 동일해야 할텐데 말이죠 우선 이 점을 먼저 말하고 답변을 자세히 하는 것이 좋겠습니다. 성경이 하나님의 영감으로 기록된 책이긴 하지만, 참고로 여기서 '하나님의 영감'에서 '영감'이란 원어로 '데오프뉴스토스'를 뜻하는데, 이 말의 뜻은.. '하나님의 입김에 의한'이란 의미로 저자가 성경을 쓸 때 하나님의 격려, 고무, 감화, 감동, 계시 등을 뜻합니다. 그러므로 상황에 따라 하나님의 적극적 감화에 따라 이끌려 쓰여지기도 하고(예언서 같은..), 고무되어 어떤 상황을 기록하게 되기도 하는 것이죠. 그렇기 때문에 기록될 때의 저자의 의도와 저자가 가지고 있던 자료들 그리고 인식..

1. (가톨릭)저승에 가시어 사흗날에 죽은 이들 가운데서 부활하시고, (개신교)장사된지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며, 2. (가톨릭)거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공을 믿으며, (개신교)거룩한 공교회와 성도의 교제와, 3. 개신교가 유독 가톨릭에 적대적으로 대하는 이유 (단, 일부 개신교는 가톨릭에 호의적인 교단도 있습니다.) 천천히 하나씩 설명드리겠습니다. 우선 사도신경(Credo)에 대해 짧게 설명하려 합니다. 제가 과거에 사도신경에 대해서 짧은 논문을 적은 적있는데, 그 논문을 요약하여 설명합니다. 1. 사도신경의 역사 사도신경은 전승에 따르면 예수님이 승천하신지 열흘만에 열 두 사도들이 작성한 것이라고 하나, 오늘날 전승에 동의하는 학자는 없다고 볼 수 있습니다. 판넨베르..

우선 몇가지 명제적인 질문을 던져놓고 말씀을 드릴까 합니다. 1. 나는 천국을 간다. 나는 지옥을 간다. 이것을 확실히 규정할 수 있는 이는 누구인가요? 2. 예수를 믿으면 구원을 얻는다. 예수를 믿음에 대한 규정은 누가 할 수 있나요? 믿는다는 것은 어려운 것입니다. 그렇기에 이분법적으로 단순히 이것을 해석하면 큰 문제가 될 수 있지요. 내가 천국을 가는지, 남이 지옥을 가는지 누가 결정한단 말입니까? 내가 예수를 믿는지, 구원을 얻었는지 누가 결정을 한단 말입니까? 저는 목회자로서 성도들에게 꼭 이야기하는 것이 있습니다. 너무 교만하게 천국간다. 믿음있다. 말하지 말라고 합니다. 우리 자신이 예수를 믿는다고 말하지만, 사실 자기 삶에 편의대로 예수를 끌어다가 살지 않는가요? 그것이 믿는다의 범주에 들..